歷史學程說明會
邱馨慧老師：
很感謝同學能夠出席，等下很多老師都很很豐富的內容要和大家說明。我們現在開始。
這個說明會和大家說明一下我們的必選修方面說明一些事項，因為這次課程草擬的關係，學士班目前草擬的關係，所以大家都可以看到系共同必修，相信各位同學都很熟悉了，一些學士班的課在這邊說一下。大一上可能大家會上認識台灣，各學程專業導論課也在大一上，大一下有認識世界，大二上到大二下會有一些安排，大家選好主修學程後，所有學生都需要有主修30學分，副修18學分。我們歷史所的歷史學程方面，也是說大家大一上上認識台灣，大一上也有史學導論，大一下有世界文明史，在下來大家可以選歷史所的必修12學分，歷史文獻選讀、歷史理論與史學方法之外，我們還有專史四選二，中國思想文化史、季風亞洲史、藝術史、科技史這四門課要選兩門，其他必選修的話，我們還有8個學分這樣子，目前排課我們訂在上學期有歷史文獻選讀、中國思想文化史和史學導論，下學期是歷史理論與史學方法、藝術史、世界文明史和科技史，原則上這四門紅色的是大家的必修，剩下的是四選二。現在盡量要固定的是上課時間，以後上下學期的時間可能就固定下來。
必選修課程的介紹，我想從歷史文獻選讀開始。我先介紹我們的老師，第一個是我們的院長，目前是我們的代理所長；這位是鐘老師，是大家史學導論和歷史理論與史學方法的老師；馬雅貞老師是藝術史的老師；廖老師是中國思想文化史；毛老師是季風亞洲史和科技史；王憲群老師在歷史文獻選讀還有一些選修課，下學期要開英國史方面的；還有主任張隆志老師，來報告選修課程。
現在請王老師幫我們說一下歷史文獻選讀的課。
王憲群老師：
就是各位在大一都有必修的史學導論，導論課是在大一的時候的必修課，接下來如果各位有興趣，非常希望大家來修歷史學程。一定會接觸到的這門課，就是歷史文獻選讀，歷史已經過去了，你怎樣去了解過去的歷史？我們現在說文獻這個字，文獻有很多含意，我們這門課，大家常聽到說證據會說話，證據不會說話，我們這門課就是要訓練基本解決證據的功夫，所以呢，這個修練，其實很好玩，有的上我的課讀書讀得很多，這裡面我們基本要探討，根據老師自己的專長，讓大家盡量理解去看基本文獻。文獻有哪些東西？課程核心一定有這三部分，文獻的型態、文獻的詮釋，以及實務的操作。文獻的型態也就是檔案館這些東西，各位可能想像的到校史館裡面的都是基本文獻，這是政府出版品、還是地方出版，還有口述歷史，這些都是我們的基本材料，將這些基本材料拉出來，我們要想辦法來解讀。文獻解析與詮釋就是說，同樣一個事件，可能歷史學家怎麼解讀他，怎麼利用文獻來解讀，不同史學家怎麼去解析拆碎材料；實際操作不只期末報告，我們會做些好玩的，舉例像跟著戰爭去旅行，是一個畢業學生接新竹市的案子，是去找和新竹相關和戰爭有關的地方，這些中間都有很多故事，我們請實務經驗畢業生和大家分享，並帶大家實際去考察，不只有寫寫報告，基本上這是這堂課在做的事情。
馬雅貞老師：
大家可能很少聽過藝術史吧？但可能常常看到相關藝術作品吧？首先為什麼藝術是歷史？為什麼我可以在歷史所教書呢？為甚麼藝術史又是歷史所專史四選一呢？藝術史可以依三層次看，第一他是藝術作品的歷史，同時探討藝術作品在甚麼文化脈絡產生，這部分是我為甚麼在歷史所教書的課，也是同學應該考慮為誰麼要修；藝術家大多不是突然創作，而是有目的的，可能是有人給錢或是其他脈絡下；還有很重要是藝術品怎麼從產生的文化脈絡，延續到現代的？通過這些，這是為甚麼藝術史是歷史所專史之一。
為什麼要從藝術的角度了解歷史，各位現在完全處於視覺時代，你的手機、電影、媒體，各式各樣視覺充斥，我們沒有文盲，但可能有圖盲啊，不知道怎麼解釋圖，很容易被圖像欺騙，像是廣告圖片看起來好吃，實際上可能有很多可怕的東西，但你還是會衝過去，就是因為不會解析圖像，還有像是選舉政治海報，各式各樣圖像，沒有基本解讀圖像的話，是不是很容易在現代社會生存被騙。換個角度來說，眼睛很重要，歐美幾乎每個大學都有藝術史，就是因為藝術史是人文學科很重要的，但亞洲卻很少有藝術史，所以相信我，有藝術史作為專史必選，是清大人社學士班很大的特色，就和性別學程一樣，都是清大人社很有特色的課程，鼓勵大家來修。
這門課會做甚麼？我們會導讀藝術史著作，分析藝術作品，培養大家基本圖象語彙，還有解讀藝術基本能力。
廖咸惠老師：
中國思想文化史，很簡單的說是人和他所組的時空環境，在交互作用下的產物，不同歷史時代的人，對人事社會都有不同的解釋，中國歷史這麼長，你會看到很多思想被後代延續，但也很多思想發生變化。這門課以時間做為縱軸，理解當時人對人事社會的理解，以及這些理解如何再影響到當時的時代，以及在歷史中產生的改變。
同學想問的或許是學習這些內容和當代有甚麼關係，我不直接回答，我用另一個問題：到底我們對當代生活有哪些了解？你知道為什麼日常生活常出現天嗎？你知道為什麼常常不同季節有人建議吃不同東西，有不同補品養肝養腎，告訴你不同顏色食物有不同對應，這些你清楚嗎？一般生活婚喪搬家要看日子，怎麼選日子？為什麼選？台灣另一個特色是各種廟，這些廟你認識多少？你家信仰是甚麼？什麼是道教什麼是佛教？這些都是你在生活日常常遇到，最後一個像是你常看到的禪風禪意餐廳，這到底從哪裡來？這些例子都是日常生活習而不察的現象，知其然但不知其所然，這堂課提供同學了解這些答案的窗口。
想厚實知識深度和分析能力，這堂課也可以幫助你。最後，想找機會重溫中國歷史，這堂課會用獨特視角，帶你穿梭歷史時空。
毛傳慧老師：
我們的專史，另外兩門是季風亞洲史和科技史。
為什麼要上季風亞洲？大家對季風的形成和季風亞洲都有基本概念，但這門課不是要講氣流循環，可是我們必須要有基本認識，才知道為什麼有季風亞洲。我們知道氣候、洋流、星座都有密契關係，季風最簡單的原理是在陸地上吸散熱比海洋快，在春秋會造成赤道地帶環流不一樣，所以在冬天台灣也會有，台灣也在季風亞洲地帶，我們冬天有東北風，夏天有西南風。
可是這些風向有什麼作用？配合洋流的的話我們可以漂流到很遠的地方，但洋流不是不斷循環，使用不當就回不來了，所以有些地方可以形成貿易圈，有些不行。全球最早貿易圈就是地中海，歐亞大陸則是絲路，還有東南亞這邊的貿易圈，阿拉伯人很早就知道利用季風，他們也可以形成較大的貿易圈。像這樣我們看到的都是在歐亞大陸上的交流，我們知道為什麼歐洲人要尋找東方，因為東方有好商品，以及對金子的渴望，因為很早知道地球是圓的，歐亞大陸兩端都能走得通，可不可以從另一頭走，所以我們都知道的哥倫布往西方探險，他的估測有錯誤才飄到我們所知中南美洲。哥倫布發現新大陸後，形成新的貿易圈，由於大航海時期的發展，形成世界網絡，當然最終歷史這只是一小部分。
課程重點仍是以亞洲為中心，還有和其他洲的連結，航海技術的發展帶來世界觀改變，是更大的環境與宇宙，歐洲人到亞洲後怎麼溝通，這其實就造成很大的誤會，語言在季風亞洲是個非常重要且複雜，我們剛剛看到的地方，亞洲儒教、道教、印度半島的宗教、阿拉伯的伊斯蘭，造成東南亞非常多元的宗教與文化環境，形成非常吸引人但有難度的觀察點。
全球貿易的行程帶來新的東西，可能大家覺得地瓜番薯是台灣的產品，其實是17世紀才引進台灣，蔗糖也是，是重要貿易商品，但也其他作用，譬如將鹹地淡化掉，新物種是有影響的，但同時疾病也會被傳播，所以有正面也有負面的影響。因為語言的關係，課程內我們也會介紹這地區語言的入門。
再來一門專史是科技史，為什麼我們要上科技史？大家可以看到老師手上的手機是可以進博物館，這骨董手機和同學的智慧型手機，使用者的生活方式就有很大的差異。我們每天和科技有密切關聯，可是不是所有科技都是高科技，那最近同學都聽到屠呦呦發現青蒿素得到諾貝爾獎，這個青蒿素其實在中國早期文獻就出現了，這些文獻睡在那哩，等會解讀的人去挖掘，就可以成為一些最先進的藥方。我們的科技史就介紹中國和西方比較早前的一些文獻。屠呦呦發現中國古文獻裡面提到的描述，才發現萃取不能用高溫，才發現萃取方式，當然也牽涉到植物辨識的問題。很多人認為古老文獻沒有用，但這藏著前人的經驗累積和知識蘊含。那為什麼他們一千多年都沒找到青蒿治瘧疾的方法，因為他們忽略了肘後方是廣州文獻，所以他的地域性也是很重要的。
什麼是科技史？我們也要知道什麼是科學？除了核能、電流、精密科學外，這個課程從生活裡觀察日常使用的技術，大家可以看一下這幅畫，是達文西畫的，大家有沒有注意到，他是通才，他不只是藝術家，也是自然學家、設計師，仔細觀察這幅圖，雖然是簡單素描，但是他設計的泉源，不僅是藝術泉源，還包括滑翔翼等。科技史除了日常生活藝術外，從周遭環境觀察科學和知識如何建構，以及國家如何參與的這個建構等。
這裡面也牽涉到科學和技術的關係，大家有沒有注意今年八月台大學生發現懸浮的粒子，跟酸雨形成有密切關係，大家覺得這是了不起的突破，但若沒有右邊這台機器，他們的實驗也不會成功。科學與技術之間有非常密切的關係，這門課從不同角度觀察體驗，除了文獻以外我們也有實務部分，這門課程是一門多元多面向的課程。
邱馨慧老師：
看了剛剛幾門課的介紹，若我再年輕二十歲我絕對不會讀台大歷史系，台大歷史系120學分，我們只有30學分就將精隨交給大家，這之間的投資報酬率有多少？這就是我覺得羨慕的地方。我去芝加哥唸書時帶的是一台打字機，那時的念書條件和現在真的差太多了，這些都是每天發生的事。
第一個圖右上角，這是誰？金正恩，最近發生什麼事？最近是他要北韓所有男孩子剪他那樣的頭，第二是宣布氫彈已經做好，可以稱霸亞洲。右上角這是什麼？ISIS，這也是現在每天都在發生的，台灣國旗也在他們宣傳裡頭。左下角是什麼？月全食，什麼時候發生的事？2015年9月28，就是中秋節，很難得，可是月全蝕每幾年就出現。這是誰？是誰的童年？這是我們個人回憶童年，這些每天發生的事，我們歷史在幹什麼？你是歷史學家妳會幹什麼？你要選擇每天發生的事，哪些需要紀錄哪些需要評價，這就是你在史學導論史學方法還有歷史文獻。課程地圖建議你修史學導論後，去修歷史文獻選讀，再修史學方法，這是一系列的課程，掌握一系列學習材料。
剛剛我展現出來的重要性，是不是要被記錄、怎樣紀錄，取決歷史學家的史學觀，我們在史學導論和史學方法，訓練同學們具備歷史觀，所以我們要確認碰到的事和社會現象的真實性，是確實發生的而不是虛假的，還有對當時的影響，剛剛四個圖每個人的選擇會不一樣，你是選擇ISIS，還是12歲的童年，還是月全食？你是歷史學家你怎麼選擇紀錄，剛剛你選擇金正恩，那是這個人對北韓老百姓有深遠影響，歷史學家選擇事件的重要性，要看檢視力怎麼驗，如果我們活在明朝，月全食非常重要，整個朝代的分崩離析的重要關鍵天象。還有呢，這些事件對於我們看待歷史理論的假設和引響，也是我們選擇的重要因素，我們今天沒有談埃及豔后，如果今天埃及豔后的鼻子長的醜一點，他就不會影響羅馬大帝攻打埃及。剛剛有同學選ISIS，ISIS為什麼在中東興起呢？如果這很重要我們要繼續追下去，這是不是伊拉克戰爭導致的呢？我現在不是說下學期史方就來追這個，而是擁有歷史學家觀點後，對於社會現象、對於過去現象的面向的追蹤。更具體來說，ISIS存在是不是西方有意的，這都有個理論框架在，還有基地組織的衰弱，還有巴黎恐攻後其他恐怖組織的競爭，這都很值得注意。
歷史學程提供的，就是我們歷史處理的是所有人文社會學科，甚至說科學領域，只要是人的作為、活動，一切所累積的經歷。歷史是我們走向未來的出路，是認識世界的捷徑，我們把所有詮釋放在一起，歷史是了解所有人文社會學科的基礎，因為他處理的就是基本的，而這都是有選擇性的，這件事是同學用不同方式不同選擇，才有留下來。
這是我大概對歷史研究方法和史學導論綜合起來的分享，結合歷史文獻選讀，短短9個學分，和12個必選學分，含其他選修加起來30學分，和其他科系100多個學分來競爭，大家可以考慮看看。
張隆志老師：
我的選修課比較特別，是因為師培中心有教育學程的要求，必須開個台灣史的課，但剛好下學期沒有台灣史的課程，我就答應人社的學生為教程開一門台灣史的課，這課叫做台灣社會與文化，是個歷史的導論基本課程，因為我還在規劃，所以沒有很多訊息提供，基本構想不是提供給專業歷史學研究的，也不是通識的課程，比較針對歷史教學有興趣或選修教育學程的同學開的課，除了一般台灣史，還強調有關於歷史學對台灣史史料的討論，更進一步談一下重要台灣史研究的作品與作者，更重要的是台灣史故事的應用與傳播，這比較和教學有關係。進行方式有演講、討論和交流，也會有實作交流，基本上希望給有興趣的同學，除了知道台灣史很重要，更重要的是讓別人甚至未來學生也覺得台灣相關歷史是有趣有用且有力的知識。實際操作方式還要再了解同學需求再做規劃，過去兩年我開的課，是介紹過去十年在台灣出版的台灣史作品，我想我會應用閱讀台灣過去兩年的經驗，來加深這個比較特別的，有教育學程的台灣社會與文化這門課。
補充一下雖然我不是歷史所，但從學士班角度，在清大人社學歷史是很特殊的經驗，再跨領域多學科學習，不只有歷史學知識，而是跨領域氛圍的歷史學。再實際參與當中，雖老師從比較專業角度切入，但各位除了認識個別歷史，更重要是怎樣把這個放在跨領域的框架內，人社的歷史學還是需要知道一些社會學；你不主修歷史，可能也會用到歷史，這是清大人的特色。清大歷史研究所非常特別，清大人社的歷史學程除了一般知識外，也受清大歷史所的特殊學術氛圍影響，我個人的了解是有三個特別的地方，歷史所成立時非常新，像是科技史、思想史、中國文化史、藝術史等，都是新路徑，學生學得不再只是傳統歷史學；第二個特色，清大歷史所是非常強調歷史教學的研究所，再培養高中歷史教師是很有名的，這是各位在清大很重要的資源；第三點是人社學士班是很窮的學士班，但歷史所很有錢，和中研院有研究計畫，作為清大歷史學程的一員，可以間接想受到豐富資源，從去年也開始安排研究生帶大學生做報告，對於很多資源可以進來，我要感謝歷史所的師生的配合調整。
相信學弟妹這四年可以享受到很豐富的資源。
王憲群老師：
我為什麼要開這門選修課（英國史）呢？有個奇怪的理由，其實是因為我對台灣史有興趣，我們怎麼看台灣，我們有很多的材料，但我們在台灣沒有什麼英國籍的材料，那為什麼要開英國史呢？我們走在路上常說民主就是人民當家作主，既然說人民當家作主，我想要了解現在所謂的民主制度，所以想了解當初發明出這制度的國家。
英國曾經是大英帝國，但他曾經被殖民，他曾被法和羅馬殖民過，從近代一點來說，他的統治者是法國，在之前有昂格魯薩克遜人，後來到了比較近代，現在的女皇是德國人，這個歷史是很好玩的。因為這是英國史大家也學過英文，所以文本比較多英文。我先由現代國家怎麼開始的講起，接下來有大憲章，再來內戰，這對英國制度形成非常重要，再來很重要的，近代很熟悉的一些東西，像是錢、殖民化、工業革命，最後看帝國怎麼建立起來，再來是議會國會改革，之後是二戰。現在世界最多學的語言是英文，這個英語為什麼是世界語言？我想了解島國怎樣產出這樣重大的貢獻。
上課方式大部分是講課，那會有討論課，最後會請大家選自己有興趣的課題，這些課題都是很好玩的，我們的材料比較有限，所以就比較不那麼學術導向。
學長分享：
我以前是歷史學程，我是14級學長，像剛剛聽到近代英國史我那時也有上，覺得很親切。歷史學程給我的幫助，是我進台文所在不同觀點上，有更深入的了解，歷史給我們一個視野，更了解事件脈絡，去看他的發展成因和背後影響，獨立史學程，從史料或脈絡書裡上，更了解事件的面貌。歷史可以在很多學科上面有全面且背景式的影響。
後來在時做部分有很大興趣，然後台文所那時有比較多時作機會。另外參加報導文學，發掘了台灣文學的興趣，但報導文學對脈絡也很注重，所以學歷史很重要。
16級 學姐：
我是主修歷史副修文化研究。對歷史有興趣的話，可以問一下我是對什麼歷史有興趣？像是對歷史故事有興趣之類。我對歷史有興趣的部分，是每堂課都有核心關懷，就是為什麼事情會變成我們看到的樣子，比如經典閱讀講到國富論，一開始是專注於他的內容，但後來會想為什麼這本書在那個時代被提出來？為什麼那個時代認為這本書很重要？只讀那本書的內容會忽略掉這些。
過去和現在社會到底經過什麼樣的過程，我想知道怎麼從過去到現在。歷史有兩大範疇，過去發生的事和歷史學是兩件事，聽故事並不是歷史學的核心關懷，但可以是歷史學家重視的表現手法，不僅做歷史，表現手法也有重要性。歷史學有兩部分，知識傳統：比如中國史每個朝代的歷史，這是歷史知識，是該學科累積的成果；另一個面向是學科方法論或學科思維，史學有方法和思維，這對我是很深刻的部分。歷史重要的是史學方法和涵養，歷史最吸引我的是如何看待現在與過去的面向，這部分在一般課堂比較少提到，如果只談現代，我對現代的了解是片段的、去脈絡的，所以我注意到過去銜接的部分。不是說歷史的課程可以回答你歷史如何形成的，老師授課專長不一定和大家的關懷一樣，但我們可以看到老師示範，他們是如何回答自己關心的問題。
我到大三才選定歷史，我對歷史產生興趣有一個是因為中國文學史一，還有台灣文學史，從這些課程感覺到時間推進的重要，感覺到一個東西的形成，必然有他過去的足跡，可能其他課程不再乎足跡，但我還是好奇這些課題什麼時候出來？像是什麼時候有人開始在乎旅遊文學？旅遊文學是什麼時候出來的？作品先被寫出來，主題才被開拓的。
在人社院學士班不要僵化自己要進到哪個專業學程，聽聽看這些學科在處理什麼問題，用自己和他對話，這過程中發掘到自己關心的面向。歷史學程主要處理和過往相關的部分，是其他學程比較少觸及到的。
人社17 張翊：
我是社會學程主修歷史學副修，但我修了非常多歷史學程的課。我講比較具體的，就是學歷史可以同時滿足三種個性的人，第一種是S性格較強，這是在黃老師文獻選讀的報告上，我做清代學堂，我突然開始翻以前材料，發現有些人講的不符歷史事實，開始不斷在做批判文本，感受到各種快感，我在文獻選讀中做完報告，非常愉快；第二種是M的性格，在史學方法課堂上，有某些文獻要進行提問，要進行論述，達到自己的好的歷史論證，我們好幾個禮拜處理一個文本，發現自己坑越挖越大，發現自己解決不完問題，然後發現世界怎麼這麼大，不斷挖坑折磨自己，但又發現世界很好的部分；第三種是自己S又自己M，這種是高中歷史老師，一個學校大概五個歷史老師，不會太多但要負責很多班，甚至有些是負責整個年級的課，在出段考考題不斷自己挖坑要測驗學生能力，但又擔心學生的考試成績，現在歷史教學大概會面對這樣的狀況。
現在人社院學士班畢業，要再加修教育學程27學分才能當老師，規定要修兩年半，建議大家最好大一下就申請，他還有擋修，所以要趁早決定。還要加修專業學分，包括台灣史、中國史、世界史，又要分段早期、日治、近代、文化台灣史等，這些分類又有31學分，但有些學分可以抵免。但要當歷史老師，大概學分會修到150~160，要有心理準備。
歷史所下學期會舉辦歷史教學工作坊，會有現在的學生和老師等一同出席，歡迎大家參加。
老師補充：
同學強調我們的四門專史是老師的專長，但這專長不是偶然，是我們特別規劃，如果不需要這些專長，我們就不會徵人進來。歷史是過去生活的痕跡，這四個專史和我們有密切關係，也反映史學研究比較新興的課題，對歷史知識和方法都有很大的幫助。不管同學選不選歷史學程，多修習歷史課程，對了解自己或專業選擇都是非常有幫助的。
Q&A：
Q：
張隆志主任剛剛講到清大歷史的新曲徑，是什麼新曲徑？
A：
不管是科技史、思想史或是季風亞洲史、藝術史，都是史學的新熱門領域。不管台文所、外文系，很多新研究都會拿圖討論某某文學和什麼的關係，是個取向很新的研究潮流。思想史也是，有很多新的發展，季風亞洲史和全球化很有關係，官方版是這四個學科，在人文學科都是備受矚目又很重要的。
Q：
如果這些領域很新，那發展組織是什麼？相對來說教授的領域是什麼？
A：
新也不是完全新，像藝術史在唐代就有了，我們現在宣稱藝術史是新領域，是因為傳統藝術史是風格發展史，如作家發展、風格發展等，可是現在的藝術史會去問，為什麼藝術作品在某個文化脈絡下產生，和當時的社會、政治、文化史有關，就是這樣跨領域，讓藝術史現在很紅，這事情大概發生在80年代左右。
不管是文化史還是社會史，我們有一個新想法，就是知識產生的過程和權力之間的關係，例如化學史週期表等，這是新知識產生的結構分析，之後我們覺得近代以來，知識論有很大的一個改變，現代化的生活把我們天羅地網蓋住，逃離不出牢籠，我覺得這顯現在各個領域裡頭。
議題或主題可能不是新的，但看的方式和分析方式是不一樣的。
Q：
會不會清大歷史所這個機構，在創立之初就決定和其他研究所走不同研究路線？而不是老師說的有新的路徑，然後台灣其他歷史所就會跟著做。
A：
我們所謂新的曲徑，不一定是挖出新的題目，有時候是前面的人在字裡行間沒找到的線索，透過另外的切入點，看到之前沒感覺到的歷史現象與事實。
我們可以從文獻本身背景切入，或跟傳統領域學者交流他們沒想到的，從技術史、藝術史角度比較後，發現新現象和新詮釋，這比較是我們研究的價值和曲徑方式。
老師：
歷史是時間的學問，地球上的你，我們非常微小，把時間概念放進去，我們就更渺小，如果時間是循環的，我們在這麼大的潮流裡，我們的生命如何掌握？尤其當代人事的巨變、環境的巨變，這些都需要有對時間、對生命的感受，感受與未來的聯繫。
